
ट्रेलर से अभी भी। (शिष्टाचार: पीवीआर पिक्चर्स)
फेंकना: दीपक अंतानी, चिन्मय मंडलेकर, तनीषा संतोषी
निर्देशक: राजकुमार संतोषी
रेटिंग: 2.5 स्टार (5 में से)
युद्ध फिल्म के शीर्षक में, लेखक-निर्देशक राजकुमार संतोषी का एक दशक में पहला उद्यम, महात्मा गांधी और नाथूराम गोडसे की दो अलग-अलग विचारधाराओं के बीच एक कड़वी लड़ाई के रूप में संदर्भित करता है, जैसा कि यह सत्य को बनाए रखने के लिए एक युद्ध के लिए करता है। विभाजनकारी ताकतों द्वारा तथ्य-मुक्त दुनिया पर कब्जा कर लिया गया।
पंडित जवाहरलाल नेहरू को छोड़कर, भारत के स्वतंत्रता संग्राम का कोई भी नेता घृणित मिथकों के अधीन नहीं है और जितना मोहनदास करमचंद गांधी को बदनाम करने की कोशिश करता है। गांधी गोडसे: पहले फ्लश पर, एक युद्ध हवा को साफ करने के लिए एक ईमानदार प्रयास की तरह लग रहा है।
फिल्म एक हिंदू कट्टरपंथियों द्वारा राष्ट्रपिता की हत्या का एक न्यूनीकरणवादी, संशोधनवादी मनोरंजन और उसके बाद की एक काल्पनिक कहानी है। अपनी बात मनवाने की कोशिश में, यह एक संतुलनकारी कार्य करता है जो अपराध की गंभीरता को नकारता प्रतीत होता है।
एक पीरियड ड्रामा न केवल गांधी और गोडसे के बीच आमने-सामने की बहस को सुविधाजनक बनाने के लिए इतिहास को बदल देता है, बल्कि एक ऐसे नेता के बीच एक समानांतर रेखा खींचना चाहता है, जो ब्रिटिश साम्राज्य की ताकत के लिए खड़ा था और एक पूरे देश को गोलबंद कर दिया। स्वतंत्रता के लिए लड़ना और नफरत और कट्टरता से प्रेरित एक आदमी।
गांधी गोडसे: एक युद्ध कुल मिलाकर अच्छा है, लेकिन यह कल्पना करने में विशेष रूप से अच्छा नहीं है कि महात्मा ने 30 जनवरी, 1948 को गोडसे द्वारा चलाई गई गोलियों के आगे घुटने टेक दिए होते और क्या किया होता। फिल्म इतिहास से दूर और कल्पना के क्षेत्र में जाती है।
अपने सपनों का देश बनाने के लिए गांधी की लड़ाई जारी है। वह अपने लिए तिरस्कार और अपने बहुलवादी विचारों के साथ-साथ नेहरू (पवन चोपड़ा) के नेतृत्व में स्वतंत्र भारत की पहली सरकार चलाने वाले पुरुषों की राजनीतिक मजबूरियों से अंधे व्यक्ति के विचारों से लड़ता है।
यदि गांधी गोडसे: एक युद्ध एक स्पर्श नाटकीय लगता है, इसके अच्छे कारण हैं। यह हिंदी लेखक असगर वजाहत के एक नाटक पर आधारित है, जिन्होंने फिल्म के अक्सर नुकीले संवाद भी लिखे हैं। यह फिल्म गांधी-विरोधी झूठी कहानी का एक मजबूत टेकडाउन होती, जो कुछ तिमाहियों में चर्चा का आनंद लेती है, यह इस हद तक विरोधाभासों से छलनी नहीं होती।
पटकथा लेखक, राजकुमार संतोषी खुद हमेशा निश्चित नहीं होते हैं कि वह वास्तव में क्या चाहते हैं कि फिल्म संदेश दे। हालांकि यह आम तौर पर स्पष्ट है कि वह किस पक्ष में है, वह गोडसे के चरित्र को मूर्त रूप देने के लिए एक उदार और अस्थिर दृष्टिकोण अपनाता है, जिसे चिन्मय मांडलेकर द्वारा एक स्पष्ट मंचीय तरीके से निभाया गया है।
पटकथा गोडसे को एक लंबी रस्सी देती है। यह न केवल उन्हें अपने संदिग्ध विचारों को प्रकट करने देता है कि नव स्वतंत्र भारत कैसा होना चाहिए – गांधी, दीपक अंतानी द्वारा प्रभावशाली दृढ़ विश्वास के साथ निबंध, का कहना है कि उनके ‘हत्यारे’ को अपने मन की बात कहने का पूरा अधिकार है – बल्कि स्वेच्छा से अपने तर्कों को भी प्रस्तुत करना वैधता और तर्क की झलक।
उस ने कहा, राजकुमार संतोषी की पटकथा में सच्चाई का छींटा है, जो अलगाव के साथ-साथ आज के भारत में जो चल रहा है, उसके संदर्भ में महत्वपूर्ण है। एक दृश्य में, भीमराव अम्बेडकर (मुकुंद पाठक), जो समानता और समावेश की आवश्यकता को रेखांकित करते हैं, का दावा है कि संविधान को राष्ट्र का मार्गदर्शन करना चाहिए न कि एक धार्मिक पुस्तक के रूप में यह अपने लोगों के लिए भविष्य बनाता है।
भले ही फिल्म राष्ट्र के संस्थापकों के राजनीतिक रुख पर जोर देती है, लेकिन यह गांधी और गोडसे दोनों का मानवीयकरण करती है, लेकिन स्पष्ट रूप से अलग-अलग परिणामों के साथ। चिंगारी उड़ती है जब दो आदमी एक दूसरे से भिड़ते हैं। गोडसे क्रोध और जिद का प्रतीक है, गांधी सौम्य संयम के प्रतीक हैं। एक बड़बड़ाता है और शेखी बघारता है, तो दूसरा समभाव को अपनाता है क्योंकि वह अपने ऊपर लगाए गए आरोपों का प्रतिकार करता है।
गांधी की मानवीय कमियों को सामने लाया जाता है – एक दृश्य में, उनकी मृत पत्नी एक दृष्टि में प्रकट होती है और उन पर उन लोगों से डरने का आरोप लगाती है जो उनसे असहमत हैं और उन लोगों के प्रति असंवेदनशील हैं जो उस जमीन की पूजा करते हैं जिस पर वह चलते हैं।
गांधी की कथित कठोरता को एक युवा महिला (निर्देशक की बेटी तनीषा संतोषी) के बारे में पूरी तरह से अनुपयोगी सबप्लॉट के माध्यम से रेखांकित करने की कोशिश की जाती है, जो बापू के साथ काम करने की इच्छा और एक प्रोफेसर (नवोदित अनुज सैनी) के लिए अपने प्यार के बीच फटी हुई है।
दूसरी ओर, गोडसे, एक समुदाय के खिलाफ उगलने और हिंसा की धमकियों के बावजूद, अंततः एक मिशन पर सिर्फ एक आदमी की तरह दिखने के लिए बनाया गया है, जो मानता है कि देश और इसके बहुसंख्यक समुदाय के लिए आवश्यक है। यह बिल्कुल महिमामंडन नहीं है, लेकिन यह उनकी संकीर्ण सोच के औचित्य की तरह लगता है।
विचारधाराओं के युद्ध में, व्यक्ति विचारों का उपयोग करता है, हथियारों का नहीं, गांधी गोडसे से कहते हैं, जो अपने विश्वास में दृढ़ हैं कि उन्होंने जो रास्ता चुना है वह तिरस्कार से ऊपर है। फिल्म उसे इससे दूर नहीं होने देती, लेकिन उसे चरमोत्कर्ष में खुद को भुनाने की गुंजाइश देती है।
1948 के बाद, एक आविष्कृत ब्रह्मांड में, महात्मा गांधी राष्ट्र के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं। ग्राम-स्तरीय स्व-शासन, किसानों के अधिकारों, वनवासियों और उनकी भूमि की सुरक्षा, और जातिगत उत्पीड़न के उन्मूलन के साथ उनके प्रयोग – जिनमें से कोई भी 70 से अधिक वर्षों से ज्वलंत विषय नहीं रहा है – स्क्रिप्ट द्वारा छुआ गया है .
जमीनी स्वायत्तता के लिए गांधी का आंदोलन उन्हें नेहरू और गृह मंत्री वल्लभभाई पटेल (घनश्याम श्रीवास्तव) के साथ टकराव के रास्ते पर ले जाता है। गांधी-गोडसे संघर्ष से परे, फिल्म भारत के विचार और उन चुनौतियों की पड़ताल करती है, जिनका उसने शुरू से ही सामना किया है।
सरकारें सेवा नहीं करती, हुकुमत करती है (सरकारें सेवा नहीं करतीं, वे शासन करती हैं), गांधी अपने फैसले को सही ठहराने के लिए कहते हैं कि भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस को भंग कर दिया जाना चाहिए क्योंकि इसने अपने उद्देश्य – स्वतंत्रता की प्राप्ति की सेवा की थी। गांधी और कांग्रेस कार्य समिति के बीच दरार पैदा हो जाती है, जो विघटन प्रस्ताव के खिलाफ मतदान करती है।
एक छोटे से भेष में उपहास में जो उस स्थिति से परे प्रतिध्वनित होता है जिसमें इसे मौखिक रूप से व्यक्त किया जाता है, गांधी मंडली का एक सदस्य गोडसे का सामना करता है और गोडसे की ओर इशारा करता है: अंग्रेजों ने तो हम पर बहुत अत्याचार किया, तुम्हारे एक अंग्रेजी पर पत्थर भी नहीं फेंका पर गांधी बाबा पे गोली चला दी (अंग्रेजों ने हम पर बहुत अत्याचार किया, तुमने एक अंग्रेज को पत्थर भी नहीं मारा, गांधी को गोलियां मार दीं।)
फिल्म उस समूह में साम्राज्यवाद विरोधी नायकों की कमी को स्थापित करती है जिसे गोडसे ने पुणे से प्रकाशित अपने दूर-दराज़ अखबार में चैंपियन बनाया था। गोडसे भगत सिंह, चंद्रशेखर आज़ाद और नेताजी सुभाष चंद्र बोस की भारतीय राष्ट्रीय सेना के उदाहरणों का हवाला देते हैं, जो कि गांधी और कांग्रेस ने दमन किया है, इस तथ्य की अनदेखी करते हुए कि इनमें से किसी भी स्वतंत्रता सेनानी के पास उस विचारधारा के लिए कोई धैर्य नहीं था, जिसके लिए गांधी का हत्यारा खड़ा था।
घुटने के बल चलने की समस्या गांधी गोडसे: एक युद्ध यह है कि यह केवल छिटपुट रूप से उन बटनों को हिट करता है जो इसे भारत के इतिहास में इस बिंदु पर अपने अस्तित्व को सही ठहराने के लिए चाहिए।
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